El segundo libro de los Yoga Sutras: Sãdhana Pãda

El yoga como práctica consciente para transformar la vida

El Libro II de los Yoga Sutras, llamado Sādhana Pāda, está dedicado a la práctica del yoga. Si el primer libro describe el estado del yoga y de la mente, este segundo nos muestra cómo recorrer el camino de forma concreta, cotidiana y posible.

Patañjali propone aquí un yoga aplicable a la vida real, pensado para quienes aún estamos atravesados por el movimiento, el deseo, el dolor y la búsqueda.

Kriyā Yoga: el yoga de la acción

El texto comienza presentando el Kriyā Yoga, una práctica en tres pilares:

1. Tapas: disciplina, constancia y esfuerzo consciente

2. Svādhyāya: autoobservación y estudio interior

3. Īshvara Pranidhāna: entrega, confianza en algo más grande que el ego

Estos tres aspectos trabajan juntos para reducir el sufrimiento y preparar la mente para estados más profundos de conciencia.

Las causas del sufrimiento (Kleshas):

Patañjali describe las raíces del malestar humano, llamadas kleshas:

1. Ignorancia

2. Ego o identificación con el “yo”

3. Apego

4. Aversión

5. Miedo a la muerte o al cambio.

Comprenderlos es el primer paso para debilitarlos y dejar de reaccionar automáticamente ante la experiencia.

Ashtanga Yoga: el camino de ocho pasos

En este libro aparece el famoso óctuple sendero del yoga, una guía integral de vida:

1. Yamas – cómo nos vinculamos con los demás

2. Niyamas – cómo nos vinculamos con nosotros mismos

3. Asana – la postura como estabilidad y comodidad

4. Pranayama – la expansión de la energía vital a través de la respiración

5. Pratyahara – el retiro de los sentidos

6. Dharana – concentración

7. Dhyana – meditación

8. Samadhi – integración y claridad profunda

No son etapas rígidas, sino aspectos que se entrelazan y se profundizan con la práctica.

Un yoga para la vida cotidiana

El Sādhana Pāda nos recuerda que el yoga no es solo una práctica en el mat, sino una forma de habitar el cuerpo, la mente y los vínculos con mayor conciencia.

Es un libro profundamente práctico, que invita a transformar la experiencia diaria en un camino de autoconocimiento y libertad interior.

Samādhi Pāda El propósito del yoga según Patañjali

El primer capítulo de los Yoga Sūtras, llamado Samādhi Pāda, es el punto de partida del camino yóguico. Aquí, Patañjali no busca definir el yoga como una técnica, sino revelar su propósito más profundo: el estado de unión interior que surge cuando la mente se aquieta.

Su enseñanza comienza con una frase que resume toda la filosofía del yoga:

> Yogaś citta vṛtti nirodhaḥ — El yoga es la cesación de las fluctuaciones de la mente.

En pocas palabras, Patañjali nos invita a comprender que la causa del sufrimiento humano no está en el mundo exterior, sino en la inestabilidad de la mente.

Cuando los pensamientos, deseos y emociones se agitan sin dirección, perdemos claridad y actuamos desde la confusión.

El yoga, entonces, es un proceso de observación y silencio interior que nos devuelve al centro, al lugar donde la conciencia se reconoce a sí misma.

🌿 La mente como espejo

Patañjali compara la mente con un espejo: cuando está turbia o agitada, no refleja con precisión la realidad; cuando está limpia y quieta, revela la luz del ser interior.

Esa quietud no se alcanza forzando la mente a callar, sino entrenando la atención, la disciplina y la presencia.

En el Samādhi Pāda, Patañjali describe distintos niveles de absorción meditativa (samādhi), pero lo esencial no es la teoría, sino el recordatorio de que la verdadera práctica del yoga comienza cuando la mente deja de identificarse con sus contenidos.

✨ El propósito del yoga

El Samādhi Pāda nos recuerda que el yoga no es un fin en sí mismo, sino un medio para reconocer nuestra naturaleza más pura y estable.

Cuando el ruido mental se disuelve, lo que permanece es una conciencia clara, silenciosa y libre: eso es samādhi, la unión con lo que realmente somos.

---

En La Estación Yoga, este capítulo nos inspira a mirar la práctica desde otro lugar: no como una búsqueda de logros, sino como un arte de volver, una y otra vez, a la quietud que habita detrás de cada respiración.

🌙 ¿Qué pasaría si por un instante dejaras de intentar cambiar lo que sentís, y simplemente te quedaras observando el movimiento de tu mente hasta que vuelva a descansar en sí misma?

✨ En el próximo artículo exploraremos el segundo capítulo, el Sādhana Pāda, donde Patañjali revela el camino práctico del yoga: las disciplinas, los pasos y las actitudes que nos conducen hacia esa quietud interior.

Yoga Sutras de Patañjali, la raíz filosófica del yoga.

El Yoga Sūtra es una de las obras más antiguas y trascendentes de la tradición del yoga. Fue compilado por el sabio Patañjali, alrededor del siglo II a.C., y reúne en 196 aforismos (sūtras).

La palabra sūtra significa literalmente hilo. Cada uno de estos hilos es una idea condensada, que, al entrelazarse con las demás, forma un tejido filosófico que guía hacia el autoconocimiento.

Patañjali no describe un yoga físico, sino un proceso de transformación interior. Su enseñanza parte de una premisa simple y profunda:

> Yogaś citta vṛtti nirodhaḥ — “El yoga es la cesación de las fluctuaciones de la mente.”

Cuando la mente se aquieta, la percepción se vuelve clara, y el ser humano puede reconocer su verdadera naturaleza: calma, lúcida y libre de condicionamientos.

En los Yoga Sutras, el yoga se presenta como una filosofía práctica, no como una religión ni una serie de dogmas o mandamientos. Es un camino que combina disciplina, observación, ética y devoción.

Patañjali organiza los Sutras en cuatro capítulos:

1. Samādhi Pāda — La naturaleza del yoga y de la mente.

2. Sādhana Pāda — La práctica y el camino de ocho pasos (Aṣṭāṅga Yoga).

3. Vibhūti Pāda — Los poderes o capacidades que surgen del dominio mental.

4. Kaivalya Pāda — La liberación o independencia espiritual.

Aunque fue escrito hace más de dos mil años, hoy su mensaje sigue vigente: el bienestar no depende del control externo, sino del orden interior.

En nuestra práctica de yoga retomamos estas enseñanzas para integrarlas a la vida: como una raiz que nos jala para volver a lo esencial, aquietar la mente y reencontrarnos con lo que permanece cuando todo se detiene.

✨ En el próximo artículo exploraremos el propósito del primer capítulo, el Samādhi Pāda, donde Patañjali nos invita a comprender la mente y el estado de unión que define la verdadera esencia del yoga.

Mientras tanto te dejo esta pregunta, 🌙 El yoga es la cesación de las fluctuaciones de la mente. el silencio entre un pensamiento y otro… ¿qué descubrís en ese espacio?